黑暗的选举，选举的黑暗

 

 

促请支持这无声抗议运动的大马公民，响应穿黑色衣服活动为期一周。

428一周年纪念

Bersih 3.0实录- 黄潮力量，国家希望 

那是不平凡的一天，大马公民暴晒静坐表达干净选举的意愿。国阵政府却滥用政府机关，让手无寸铁的良民 “享受” 催泪弹、化学水泡、拳打脚踢的 “高级招待”。

无论如何，大马民主进程已经在当日创下另一个里程碑。

马华即将上演铁达尼号？

日前，火箭YB陆兆福在柔南社青团主办的「428分享会：我不是暴民」讲座指出（大意如下）：

在308政治海啸前出席BERSIH 1.0的华裔比起最近BERSIH 3.0少很多。当时黄潮效应维持了4个月，致使马华在308海啸的国会议席大大减少至剩下15席。如今，由于BERSIH 3.0的华裔参与者大增，其效应必定大大冲击马华在来届大选（PRU 13）的表现。而且参加这次集会的年轻人可能在未来50年都 不支持马华，因此马华可说是「已没有未来」。

无须问阿贵，以上推测符合基本逻辑，只需要简单的数学运算，完全不需要什么博士、风水佬或算命师傅。面对如此窘境，看来一甲子党龄的马华势必要上演铁达尼号了！

如果马华总会长蔡细历真的有政治良心，他应该高抬贵手，高调呼唤百万党员：
我党同志们，大家快点you jump, i jump吧！

好事成双：428净绿联合集会

2012年4月3日，国会特委会提呈选举改革报告仅仅落实些少净选盟（BERSIH）提出的多项改革建议。

该报告也存有弊端，例如：

1.依赖选委会来落实22项选举改革措施，（应该是国会特委会）

2.落实的时间过长，甚至没有落实的进度表，可能当中多项改革的实施是在第13届全国大选之后。

有鉴于此，净选盟联合主席赛益于4月4日在隆雪华堂记者招待会隆重宣布将在4月28日下午2点，假吉隆坡独立广场（Dataran Merdeka）举行净选盟3.0大集会！

赛益估计这场集会能吸引50万名民众参与。

好事成双，反稀土运动宣布与净选盟携手打造一个可以永续安居乐业的大马。即便首相署部长纳兹里声称属于敏感的地点，不容许在该地集会，相信许多人对此次历史性的全民运动早就心动了，部分年轻人已经铁下心来参与其盛。

沉睡的大马巨龙即将苏醒了，至于人潮是否加倍，大家屏息以待。

马华诸公、国阵，你们等着瞧吧！

星爷找Kaki参加BERSIH （with BM Subtitles)

阔别三年，前大马律师公会安美嘉（Ambiga）女士再次发起Bersih万人示威活动，以让人民力量促使腐败的国阵政府以及属下的选委会以民为本，强调公平的选举、杜绝贪腐等诉求。

这Bersih 2.0版获得民间各族的空前响应。大马尤其是半岛可见黄潮卷席各个角落，网络更是一片黄海。

面对比2007年1.0版更加强势的受欢迎程度，国阵显得有点惊慌失措，趁709还未来临前先下手为强，开始动用警力逮捕一些涉及干净2.0的政治人物、NGO，甚至错抓无关的市民。大约在7月三日更宣布净盟委非法组织。马华、民政、巫统诸公软硬兼施，不希望示威能成功举行。

可是，人民已经不再是露露，不卖他们的账。

然而，事情出现转机。即纳吉昨天（7月6日）宣布让示威活动在体育馆举行。从利害角度而言，这算是举办机构和政府的双赢吧。当进一步看，相信人民是最大的赢家。

最近，出现了大马民间改编的 “星爷号召友人参加BERSIH” 滑稽短片，在此推荐作为大家在紧张时刻的最佳轻松方式。

预祝709成功。

补选大过天！选民呢？

选民需要对国家前途与发展负起责任。

然而，到底多少选民有这样的政治意识呢？

又补选了，我的天啊！

继丁能州议员苏莱曼病逝后，巴生港口州议员峇魯希山缺席州议会半年，遭议长邓章钦县空其议席，唯补选決策引起争议；马六甲万里茂州议员兼甲州乡村发展及农业事务部委员会主席拿督莫哈末希迪因心脏病病逝，确认将举行第15场补选。

这回可能是柔、雪、甲三州轮流上演的补选连续剧，三选区的选民摇身变成「老板」。虽然三场补选不是全民公审，卻蕴含重要意义，毫无疑问是下屆大选的风向球。

环顾最近一年，大马政治让人目不暇給，「好戏」一波接一波、高潮连连，是人民提高政治意识的良机。信手拈來，以下几则要闻值得參考。

趁周润发等人主演的「让子弹飞」未登录大马，大马警察抢先上演「让子弹乱飞」戏码，庶民沦为贱命，令人遺憾。

赵明福命案曲折迷离，真相不能水落石出，高官卻在丁能政治演讲时暗示补选意义比赵明福案更大，令人心里涼过涼茶。迄今，反贪委员会无能将大鱼关进牢里，却发表脑残言论，把人民当愚民。

高通膨、低收入時代，何时结束？

马华总会长蔡细历在丁能炒「回教国」冷饭，又说回教党执政的吉兰丹州引起当地非回教徒不满，却否认恐吓选民，很有「娱民」元素。也許蔡细历不晓得，比起回教国，現今华社更加抗拒与回教党无关、日益膨胀的种族主义？

反观马华，自从老马时代长期纵容巫统与政府单位小拿破侖的种族主义，蔡氏该如何自圆其说呢？高调问政？还看民调也！

最近的突尼斯「茉莉革命」，总统本阿里长期极权治国、打压新闻自由、家族徇私、貪污腐败、民不聊生，导致大学生自焚后激起蝴蝶效应，总统四面楚歌，狼狈而逃时涉嫌帶走国庫里1.5吨黄金。该国的变天值得大马借镜。

本文刊登于：

《东方日报。八方论见》，日期：2011年1月31日

笨珍不笨，丁能能吗？

国阵的“回教国”与回教党的“回教国”，有何差别？

“神权”不“神权”又有何分别？

路遙知「马」力，新世紀的马华显然到了瓶颈，借非政治议程來服務政治是较容易的出路。马华总会长蔡细历主张「高调问政」，除了亲身过足戏瘾，还有御用网络兵团在光纤里大打无厘头政治战，随后更成立「口才团」，为全球第三大华人政党帶來「一鸣惊人」的宣传。

在马华中央党校干训局举办的「全国政治演讲征才赛」获得季军的陈欣佩，就在笨珍政治讲座一炮而红，除了展开平面媒体政治文宣战，又结合不为人知的「制作班底」在网络播放经过精心裁剪的「现场录影」，意图让读者与网民对行动党议员张念群敬而远之，其目的是防堵民联入侵马华乃至国阵堡垒柔佛州。这事件结果却了无痕迹，马华白忙一场。

如今，在柔佛州北部的平靜小村镇丁能，蔡细历先後拋出「神权回教国」、「不握手＝极端回教教义、不友善」，并且拋出「重提复办独中很难堪」这攻中有防的议题。然而，村民虽然可能保守，但思維依然清晰。青年一辈可以說是「吓大的」，部分「安哥安娣」更已经对国內政局感到麻木不仁。据悉，当地华裔延续著高涨的308反风，在在显示出21世紀的选民更有求变的勇气。民联趁农历新年突出的「換」字口号，更深得网民欢心。

网络消息指马华在26日更把「神权回教国」宣传贯彻到了「触目惊心」的地步，在选区播放血腥兼恶心的断肢片段。须知，实现「神权回教国」的机率本來就微乎其微。

308后，选民拒绝继续拥抱「熟悉了50年的魔鬼」，給了「陌生的天使」一次黃金机会。马华的宣传究竟是「票房灵丹」抑或「票房毒药」，有待选票说话。

本文刊登在《东方日报。八方论见》

日期：2010年1月28日

延伸阅读：（请点击标题）

一切从笨珍人不笨谈起

Tenang(丁能)补选成绩：

国阵候选人阿查哈击败回教党的女性候选人诺玛拉，具体成绩如下：

阿查哈（国阵）:6699 票

诺玛垃（回教党）：2992 票

废票：142张

多数票：3702 张

投票率：66%

选民 = 愚民 + 难民？

柔佛洲丁能补选回教党候选人：诺玛拉苏迪曼

丁能补选区恰好是马华总会长蔡细历曾经服务多年、由蔡氏公子蔡智勇接任的国会议席范围。

蔡氏浸淫政坛多年，想必对Tenang得很的丁能居民生活作息、政治观念、民风等等了如指掌。蔡医生灵机一动，在竞选议题上不谈其他，只顾着抓紧显微镜猛攻回教党“回教国”与候选人诺玛拉的“握手论”伪课题。

可是，此愚民政治歪论，在不同时空产生不同效应。蔡氏果然弄巧反拙，还老猫烧须。这2课题非但对308后迅速进化的选民无关痛痒，还惹来各族反感、舆论一面倒、网民嘲讽脑残，又遭到国阵老二训示。

令人喷饭的是，老蔡声称华团重提复办昔加末昔华独中是“故意”给马华难看。试想想，长达25年还未兑现的承诺，与蔡氏性爱光碟，两者之间到底哪个比较难看呢？何况，不趁现在难看的话，要等到几时才有人愿意理会华社的诉求？

蔡氏不愧为操弄议题的高手，从“握手论”到“难看论”，都是蔡氏自设的伪议题框框，可惜明显跟不上时代变迁，失败告终。

蔡氏的愚民言论是时候该告一段落，该放弃无谓的高调问政，真正认真谈正经的政策、制度层次议题了。经历一甲子的百万会员大党马华，以这样的问政水平究竟还能走多远的路呢？

民政陈莲花在丁能随意符合蔡氏凭空捏造的歪论，不见得是优质政治人物。民政最后一朵花将在何时枯萎呢？

大家不妨在记忆里“扫描”一下马华、民政，真正让人期待的政卡似乎所剩无几。不是吗？可是，为何他们这么不争气呢？

随即，丁能出现大派日用品的“一个大马组织”，据说负责人盛德强乃雪州马青副组织秘书。派发日常用品固然非常贴心，更是笼络一家大小的双赢策略。

大家欢喜，有何不好？然而，不禁想起电影或电视剧里，贫穷庶民到派粮处领取米粮的画面。这种把选民“难民化”的举措，正好反映出人民处于困境，人民就连基本生计都出了问题，才能从中获得满足。假如真的如此，难道马华乃至国阵只有能力在选举时临时“救济”它们的公民吗？为何不设法解决问题的根源呢？政策在哪里？制度上的良方何在？

大马政治消费者怎么沦落到“被愚民到难民”程度啊？难道大马没有“聪民”吗？

注：

本文刊登于《当今大马。读者来函》，2011年1月26日

阻止反風吹向沙巴的方法

转载自《东方日报》
作者：杨善勇
日期：2010年6月1日

「我們不難發現，民聯每每舉辦的政治座談會，都出現人山人海的情況，出席者情緒高昂，不管演講的內容是否屬實，聽者都容易信以為真，這局面是值得我們關注，並加以研究其個中因由的。」

感受了詩巫補選奇跡的不可思議，教育部副部長魏家祥終於在他的博客說出了時局的微妙變化。據《獨立新聞在線》的現場報道，詩巫516補選的最後一夜幾乎是308前檳城韓江之夜的再現：
「從晚上7時05分，不僅當局提供的椅子完全坐滿，方圓兩公里內的空地上、路邊巴士亭內、商店五角基下、店面銀行外皆擠滿了人潮，一些民眾甚至坐在車上，聆聽民聯領袖發表演說。」

此外，記者說：「要改變，投火箭！」的口號此起彼落……隨著台上眾領袖高唱行動黨競選歌曲中文版的「改變」，整個場面充斥著感人的氛圍，記者現場觀察所見，黃和聯亦受氣氛感染，在台上一度眼泛淚光。

民聯行情當晚的激起，當真純粹只是「情緒」兩個字嗎？魏家祥如今顯然體會了政治風景的不同：按照目前國內的政治局勢，沒有任何一個議席，可被視作國陣的「安全區」，數十年都是堡壘的選區，也會有馬失前蹄的一刻。

不僅沒有「安全區」，這個驚天動地的大時代，也再沒有規律的安全期。民心莫測，旦夕轉變。但是，這一切的緣由所在，僅是出自國陣競選策略欠缺新意與活力，造成彼等陷入挨打的困窘？

馬華年輕黨工甘德政寫於308政治大海嘯約兩個星期後的〈從文宣角度看2008年大選〉提出的「2008年大選在野黨的三大制勝策略」對此一早說盡了民聯當時得到萬人空巷的響應，絕對是事出有因。

長話短說，軟硬兼施，正是其因；甘德政的觀察確有可觀之處：「在野黨成功之處在於，他們把政治講座搞得很像嘉年華會……改用揶揄的方式來講笑話，讓群眾覺得這是一場很享受的「脫口秀」，心理防線逐漸放開，潛意識里也會受其影響。」

相較之下，甘德政認為：（馬華和國陣）對在野黨這種搞笑話策略很不習慣，還停留在六十年代人們以看廣告、印刷品然後產生「先入為主」觀念的資訊匱乏時代，而沒想到資訊爆炸的全球化時代，人民已經看不下很多文字……。硬的一面，則有甘德政文中轉錄鄧章欽律師在八打靈北區的政治講座講述的一段歷史，當是其中的論證：「這個國家我們華人也有份，我們華人也為這片土地流過血，為什麼我們現在還是二等公民？」

甘德政的貼文說：鄧律師「說畢，全場皆受到感染，群眾情緒高漲。相信在野黨在其他地區和場合，也一直強調這個論點」。相對於此，土著權威組織一再提出的「感恩論」怎麼還會有市場？

援用同樣一套得軟硬交攻處處影響詩巫選民，兵強馬壯的國陣焉能不敗，基層雄厚的人聯焉能不敗？何況，不論是軟或硬的戰略，都有根本的憑借可以對照，不完全是一時興起的信口開河。

回顧往事，馬華總會長蔡細歷醫生總算開始有所領悟，改走高調，擬在第十大馬計劃爭取十億華小撥款：「我們要告訴行動黨及在野黨，馬華知道華社要的是什麼。在野黨在華社製造一個印象，指我們無能，不足以代表華社，這是不對的。」

對或不對，難得的是，蔡醫生甚至在記者會上坦然因此直言：我們（要）告訴首相應該給多一點華小撥款，因為每逢補選才出現的「即食麵撥款」非但沒效，反而還會造成反效果。

經歷516詩巫戰役的分水嶺，我們應該正視，砂州的政治要求，不是公民權也不僅是民權，而是一舉提升而進化到追求人人「平權」的階段。魏家祥是聰明人，他一定心里明白，至少願意把甘德政論述再讀一次，尋思阻止反風吹向沙巴的方法：

   「政策的推行與方針的落實一旦與民意願背道而馳，國陣的江山將陷入搖搖欲墜的窘境。……我們一定要走出老掉牙的課題框架，不應故步自封在陳年的競選策略中，更重要的是，我們需腳踏實地為民服務，以努力和政績換取選票。」

時事評論：城市選民思變

转载自《东方日报》
作者：陳志平
日期：2010年5月

詩巫補選，城市與華裔選民思變﹐加上策略不得宜﹐致使國陣人聯黨在詩巫補選飲恨沙場。

這次補選﹐朝野雙方均有西馬盟友助陣。但相對於西馬民聯的大軍壓境﹐國陣雖有正副首相﹑部長等挻力相助﹐但形勢其實不及民聯。
為行動黨站台的公正黨實權領袖安華﹑回教黨主席哈迪阿旺等友黨領袖﹐無論在華裔﹑伊班或馬來區均可為行動黨拉票﹐但來自巫統的某些領袖﹐卻未必能夠在華人區「吃得開」。

在國陣華基政黨領袖方面﹐前來助選的馬華領袖無論是個人形象或聲望﹐均已在過去的馬華黨爭中大受打擊﹐影響力自然大打折扣。至於民政黨，308大選在西馬幾乎遭連根拔起﹐此次「過江東渡」﹐相信也難為人聯黨爭取多少選票。

反觀此次前往詩巫助陣的行動黨西馬領袖﹐如林吉祥﹑林冠英﹑倪可敏等人﹐卻是個個聲望如日中天﹐由他們來應付在西馬的對手﹐綽綽有餘。反對黨領袖，個個輪流站台演說，甚至能以福州方言發言，選民聽得津津有味。

除此之外﹐大部份華裔選民選擇支持民聯﹐主要還是因為西馬數項課題所導致﹐西馬土著權益組織﹑少數政客的極端種族言論﹐或多或少均為人聯黨起著負作用﹐再經過民聯的對焦﹑放大﹐影響力倍增。

行動黨獲勝的另外一個因素是多年來對選民「教化」有功，在民聯的灌輸之下﹐華裔選民普遍上已經存有「會吵的孩子才有糖吃」的觀念﹐因此國陣的發展牌打得多響亮﹐都再難吸取多少華裔選票。

從選舉成績看來﹐支持民聯的選民確實是以華裔居多﹐但如果從另一個角度﹐則可發現﹐這里所說的「華裔選民」應該改為「城市選民」更為貼切。所以﹐人聯黨在詩巫補選落敗﹐在很大程度上是因為所謂的「城市選民轉向」。
在整個詩巫國會選區補選﹐國陣在競選中所採用的議題基本上沒有殺傷力。在「宗教牌」方面﹐人聯黨採用的「神權回教國」與行動黨所針對的「基督徒選民」相碰﹐基本上已經高下立判。

這主要是因為包括馬華﹑民政﹑人聯黨等華基政黨在大約1999年開始﹐就已經在選舉時大打「投行動黨就等於支持神權回教國」的競選策略。老是再循環使用﹐選民肯定對此逐漸產生免疫力。

行動黨也在詩巫這個基督徒選民過半的選區﹐破天荒的舉辦了數場民聯基督徒領袖會見選民活動﹐成功爭取了更多與選民之間的交流和互動﹐而且在這個策略上扮演著重要角色的木威區議員倪可漢﹐在基督教界也有頗高的聲望。

在攻勢方面﹐民聯雖然在西馬數州執政﹐但其在西馬數個州屬的某些政績﹐例如60歲以上長者可享有100令吉福利金﹑免費水供﹑以地養校等等課題﹐其實在詩巫補選並沒有激起多大的漣漪。

然而﹐一些全國性的課題﹐由行動黨砂州領袖負責所挑起的州內執政偏差﹐同時猛攻某些領袖，其實才是國陣的致命傷。

淺析詩巫補選

转载自《东方日报》
作者：振民
日期：2010年5月21日

這次詩巫補選，國陣仗著執政、掌管國家資源的利便，集中人力、財力和物力全力以赴，但卻以敗選告終。為何如此呢？

一，308政治海嘯衝擊東馬：西馬人民特別是華社不滿馬華、國陣的情緒延伸到這裡。檳城、雪蘭莪一些利民政策，多少也會令東馬人響往。
二、人民切身利益問題沒解決：土地是個敏感的問題，比如大量的習俗地（NCR）被國內外大公司佔據，地契無法自動免費更新，還有水患、教育、通膨、物價上漲，問題一拖再拖，懸而未決，給人民帶來不少痛苦。

三、民聯團結合作：相信單靠行動黨，難有這樣的成效；有了公正黨、回教黨，加上砂國民黨的協同合作，力量加強，氣勢增倍。行動黨攻不進伊、巫區，長期來也不精耕細作在伊、巫區做群眾工作。這次能贏得比以往多一些土著選票（如南甲區），主要是靠公正黨這兩年來各伊、巫區工作與活動的影響。補選前，公正黨人深入土著區，甚至住在長屋裡。另外，人聯黨用神權回教國課題抨擊行動黨，給回教黨以擺事實和現身說教化解了。

四、臨時撥款沒產生預期效果：選民認為「來自人民，用於人民」是理所當然。平時政府就有責任發展各地；數十年來詩巫就沒有這麼大量突如其來的撥款，補選卻湧泉般地大量流來。投票前3 6小時，首長泰益也宣佈降低地契更新稅。但缺乏政策、制度性的改變，給人感覺缺乏誠意，甚至宛如用糖果籠絡小孩般。有人選舉時講得娓娓動聽，選舉過後就過眼煙雲。馬拉端的拉曼學院分校課題仍在選民的記憶中。

五、人聯的形象越來越不受看好：現在的人聯黨不是初期的人聯黨，現在的人聯黨是屬於少數財團的政黨，並不代表多數工農大眾和中產階級，而且也像馬華一樣為各自的利益勾心鬥角，哪有心思照顧民眾？

人聯黨以巫統馬首之瞻，但對種族政治與不利人民的政策卻不能據理力爭，對土保黨種種不得人心的做法不敢批評。講要探討敗因，這點根本的問題敢探討嗎？國陣若不從中吸取教訓，從根本上徹底進行改革，切切實實地為人民工作，最終將被摒棄。

詩巫補選的啟示

转载自《东方日报》
作者：谢诗坚
日期：2010年5月20日
在投票前幾天，筆者做了少許的功課，訪問了在朝在野的政治人物，也問及當地媒體人的意見，算是有了一個比較「平衡的看法」，也就可以在詩巫補選後派上用場。

我根據2008年詩巫國會成績作分析，發現到行動黨要取勝實在不容易，因為在過去六屆（1986-2008）的選舉中，行動黨都被人聯黨拋在後頭，平均輸票都在3000張以上。就拿行動黨的黃和聯來說，他已經是這區的三屆手下敗將，要攻下人聯黨的堡壘區談何容易？除非行動黨能拿下超過70%的華人選票（華裔選民占66.7%，共36389名，投票率不會超過70%），否則不易成事。

但是如果我們從行動黨的歷史來看，它也曾在1982年拿下詩巫國席，這個人就是名不見經傳的林世銘。現在更少人知道有這麼一回事。根據人聯黨的資料交待，林世銘之勝是因人聯黨處理不好三M課題（當時教育部推出用馬來文教導讀寫算課程，引起爭議），被選民「遺棄」。

但當時實際上也只輸了百餘張票，而且被打倒的竟是人聯黨的巨人黃順開，他輸了國席，但在州席取勝。後來出任砂州副首席部長，一直到1996年又被行動黨的黃和聯打敗。黃順開這一跌，也結束他的政治生涯，辭卸了黨主席，讓位於目前擔任黨主席的陳康南。因此黃順開的一先一後的嘗敗績，也與黨內的鬥爭及財團的角力不無關係。
黃和聯的政運也不算平坦，他後來在國州選舉都敗給了人聯黨，只有在2006年又再成功捲土重來進入州議會，但還是無緣進入國會。這一年，行動黨的六支火箭第一次射進砂州議會，對國陣的震撼不大，但確實讓人聯黨心驚膽戰了。它參加19個州議席，失掉8席，另兩席分別輸給公正黨和國民黨。
在整數71個州議席中，即使反對黨贏完人聯黨的19個州議席，也無法上台執政，當然如果又再贏完民進黨的8席和人民黨的9席（這兩個黨是從國民黨及後來的達雅黨分裂出來，基本上主要代表了伊班族群）又當別論，因為土著保守黨本身已佔有35席，而且在2006年的州選中全勝。

因此一直以來由砂州首席部長泰益瑪末領導的土著保守黨是最大的政黨（1974年土著黨及保守黨合併而成），它既代表馬來人、馬蘭瑙人及伊班人等族群，也是砂州國陣最權威的政黨。正因為土保黨在砂州坐鎮，來自西馬的政黨就沒有正式東渡，甚至連巫統也沒有直接涉及砂州的政治，馬華和民政更無從下手。

隨波逐流，隨遇而安

不過，由於砂州的反對黨勢力有限，且人才不足，若有機會壯大就會被吸納成為國陣一員。例如國民黨（SNAP）在1976年又再重回國陣（它在1966年寧甘被革除首席部長職後退出聯盟（國陣前身）），而在2004年又再第二度離開國陣。

這就是說，砂州的政壇並沒有供本土反對黨成長和壯大的土壤，唯有借助西馬的反對黨才能有足夠的吸引力。第一個東渡砂州的西馬政黨就是民主行動黨。

在1978年因人聯黨的分裂，導致張守江退黨而引進民主行動黨，當時他被人聯黨形容為「最大的叛徒」，但也因為時機不成熟，加上東馬人十分排斥來自西馬的政黨，行動黨在砂州的政治就無從突破，只有「小打小鬧」，贏得三幾席，給予人聯黨「無關痛癢」的干擾（當時有指說為行動黨開方便之門的，是時任首席部長的阿都拉曼耶谷，他用意在於克制和削弱人聯黨政治力量）。

換句話說，張守江無法完成的政治心願，結果由其兒子張建仁來完成了；正如林吉祥圓不了首席部長夢，最終由林冠英來完成。

其實，人聯黨的蛻變起於1970年。它在這一年（也就是「五一三」悲劇後的第二年）舉行東馬選舉前與巫統秘密協商而在選後組成聯合政府。

因此從1970年到今天的整整40年，人聯黨已脫掉社會主義大衣並穿上資本主義的大衣，而間中也起了質的變化，它已經不再是一個有激情和有活力的政黨，不再重視群眾運動。但因為人聯黨未「棋逢對手」，一直捉住「本地人的政治由本地人處理」的心態而奏效，狠狠地把行動黨排斥在砂州的大門外，也就在這些年來有了輕敵和不思變革之心，一切隨波逐流和隨遇而安。

亡羊補牢，為時未晚

當我在2006年到砂州考察州選時，我在人聯黨總部看到的不是成群結隊的工作狂的青年，而是一些上了年紀的工作人員各做各的，有優哉閒哉之彈。問他們怎麼還不備戰？他們說過去就是這個樣子，而且逢選必勝，各個候選人只管他們自己的選區，大不了發文告以示統籌統辦，其他的事就不必總部操心了。

這種漫不經心的心態也終於讓人聯黨吃盡苦頭，第一次連輸8席。可惜的是，人聯黨不求改變，在州選過後有鬧過一陣改革和改組，過後就沉靜下來，又是一團和氣，什麼重組和改變都已拋諸腦後；尤其是2008年國選又大勝出後，大家又忘記2006年的「小政治地震」的教訓。因而來到詩巫國席補選，人聯黨又是按傳統打地方主義牌，由詩巫人自行操辦，好像是關起門來搞政治。

雖然首相納吉以大氣勢為人聯黨造勢，但已無法使老化的機制一下子被調動起來，難怪納吉也感歎和批評詩巫的競選機器不及反對黨的活力和創意。單就人海戰術而言，國陣已遠遠落後，它沒有調動大將來應戰，各友黨扮演的角色模糊和無關宏旨，只有巫統搬來了強人壓陣。

如今補選失利，人聯黨應該深刻反省一下，在過去四年它改變了什麼？它糾正了多少錯誤？不要說不知道問題出在哪裡。簡單的答案是：人聯黨，你改變了嗎？

說白了，詩巫失手應刺激人聯黨從中瞭解到：改變之風已吹到家門口，不能再咬文嚼字說只改革不改變，這是很莫名其妙的鴕鳥政策。人聯黨除了改變之外，並無他途。現在「亡羊補牢」或有轉機，不然人聯黨將不知如何應對今年或明年的州大選？

叻思精神的滾雪球效應

转载自《东方日报》
作者：潘永强
日期：2010年5月18日

詩巫選民在補選中，勇敢地拒絕了人聯黨，從地緣政治上，它敲響了人聯黨的喪鐘，可能對未來砂州政治影響深遠，甚至帶來巨變。

詩巫是人聯黨的老巢兼發跡之地，該黨對詩巫的地方政治和社經權力，有盤根錯節的控制與支配。如今，傾國陣整體資源，卻只能保住最多三成的華人選票，說明該黨人心向背，走入黃昏已是無可避免的命運。

人聯黨在砂州參與聯合政府近四十年，它的左翼政黨背景，加上反帝反殖的光榮歷史，曾與砂州人民尤其是華裔建立起深厚的感情。無奈執政太久，黨內腐化和變質，早已不復當年左翼政黨的理念。

2006年的砂州選舉中，人聯黨在19個競選席位中，一舉輸掉8席，幾乎是半壁江山，敗績為近年所罕見。未幾之後，2008年全國大選，反對黨在西馬寫下歷史佳績，也給砂州選民特別是華裔帶來極大的迴響與想像。

可是，人聯黨在2006年敗選之後，並沒有重視黨內改革徐圖再起，反而詩巫地方各派陷入一場糾纏甚久的內鬨，造成詩巫市民對人聯黨極為厭煩和反感。許多當年曾經熱血付出的人聯老黨員，無不痛心疾首，昔日擁護該黨的砂華選民，大有親手埋葬人聯黨的決心。預料補選失利之後，也將進一步激起黨內的批鬥與黨爭。

短期內，詩巫一役也對全國政局造成影響，國陣失去這個選區，使納吉近月來針對民聯的攻勢遭受小挫，還會重新激起在野黨的士氣。國陣雖然挖走黃朱強，但民聯增加一席黃和聯，在國會三分之一席次上仍有五席優勢。

但是，政治發展除了關注短期走勢，也要重視長期趨勢。朝野實力消長只是短期的走勢，關鍵是選民長期以來的投票趨勢，是否出現了無可挽回的逆轉。

過去東馬選區被國陣視為「定期存款」，可以予取予求，但自從2006年後情況出現變化。由於首席部長泰益面對接班危機，人聯黨也日益僵化和腐敗，人心思變，在華裔社群更產生了投票行為和政黨認同方面的變化。

最明顯的變化，就是過往國陣行之有效的三大選戰策略：撥款、賄選和謊言，都逐漸在華人選民中失效。500萬治水的撥款，打動不了深受水患之苦的市民。買票只能在少部分選民身上奏效，但大部分人不被收買。至於回教國、乾盤面等謊言，只是淪為一場笑話。

人們投票行為不受撥款、賄選和謊言的干擾，意味著政治文化的調整。通常政治文化是指人們長期對政治的價值、態度和觀念，一般不容易改變，可是一旦政治文化出現突變，就會形成長遠衝擊。例如當砂華選民開始擺脫了對人聯黨的依賴時，就意味著政黨認同的巨變。

除此，我們在詩巫補選中，也看到了烏魯雪蘭莪補選時的「叻思精神」，開始發酵並產生滾雪球的效應，小小事件越滾越大。

叻思新村是雪州烏雪縣轄下的八個華人新村之一，位處偏遠，是馬華的房屋及地方政府部長口中，連KFC都不會去開店的地方。村內的叻思小學，被《光明日報》形容為全烏雪最殘舊的華小，因首相納吉在烏雪補選前夕答應，國陣一旦中選，將會發出300萬令吉撥款，而一夜暴紅。

叻思村民明明知道，只有國陣勝選才能得到撥款，可是他們還毅然決然地，一面倒向民聯候選人。國陣在烏雪華人票大敗，但輸得最難看的，則是叻思新村，民聯得票高達82％，國陣連二成都不到。

國陣領袖事前說明白，錢可以給，條件是國陣要贏。慶幸的是，叻思選民表現出真正的骨氣和勇氣，雖然很需要這筆錢，但村民冒著失去300萬撥款的承諾，也不受要挾不甘受辱。

我把這種有尊嚴、有氣節、不被收買的精神，稱為「叻思精神」。此一精神其實是體現了弱勢群體和基層群眾的不屈精神，為了維護自己應有的權利與公義，毫不妥協，敢於向權威說不。

國陣在詩巫補選時，曾宣佈撥款1800萬令吉給華小及獨中，沒有附帶條件，但未能阻止人聯黨在華人區的失血現象。砂拉越的族群關係不像西馬的緊繃，砂州華文教育所受的壓力，其實處境比西馬稍好，詩巫的獨中甚至不缺錢，反而是擔心招不到學生，撥款給華校的魔力沒有想像中那麼強大。

結果投票前夕，國陣只好再度加碼，祭出國陣勝選，就撥500萬令吉的治水承諾，卻依然挽救不了華人地區的兵敗如山倒。

水患和土地固然是詩巫兩大民生問題，但人們往往還會有更高的追求目標，包括基督徒所期待的公義和平等，以及政府的公正和清廉。

如果治水和地契問題，要等到選舉時才來處理，或者國陣勝選後馬上解決，就意味著這些民生事項，政府本來就是可以辦好的。以前做不到、不去做的說詞，一切只是借口和推托。人們因此就會質疑，解決治水和地契原來只是事在人為，為何平時不處理，要等到選舉時才拿來向選民施壓，當成是政府的施捨？

因此，從叻思到詩巫，選民的態度顯示出，物質的誘惑和發展的承諾，對某些選民而言，其效應已經下降，物質條件不再是萬靈丹。不是因為人們不要物質和發展，而是在民主政治的教育下，人們更加重視公民的權利，以及作為納稅人的尊嚴。政治的轉型和信息的多元，也召喚出人們對正義與公正的期待，轉而出現「後物質」或「非物質」的取向。

在這種情況下，過去擅用的撥款、賄選和謊言等伎倆，將會一一破產。人民在不斷學習不斷進步，若巫統、馬華與人聯黨仍舊原地踏步、毫無長進的話，有朝一日，當「叻思精神」吹遍全國各地時，他們必將遭人民淘汰。

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詩巫人民是大贏家

乌雪补选：输赢无绝对好坏

乌雪补选虽然已经落幕，却留下探讨空间。
国阵赢得不是很光彩，民联虽败犹荣。
最令人以外的，相信是华人选票与马来印度同胞走向两个极端。
巫印票大量回流国阵，包括原住民；华人则比308更加支持民联。

这种吊诡的情形无论对国阵或民联都是一记警钟。


為何流失華裔選票

作者：吾文怪
日期：2010年5月3日

4月25日烏魯雪蘭莪國席補選中，為何華裔選票沒回流國陣，反而比308大選的得票率更少？

其一是：國陣的銀彈政策已對華裔起不了作用，華裔所期待的是政府必須一視同仁公平對待各族人民。然而國陣的一些政要在大選或補選來臨時就表現得很溫和又親民，甚至很公平的大派「糖果」給各族人民；同時又不忘提醒選民：「如果國陣勝了，第二天馬上兌現撥款。」這句話是否意味著如果國陣輸了就休想得到撥款？如此承諾，人民會怎麼想呢？
老實說，中央政府給地方上的撥款應該是持續性的，視人民需求而撥，而非只等到大選或補選來臨之際才來大手筆批發。

其二：馬華重選的熱焰尚未冷卻，因為一些中央代表的決定，不重視草根華裔民眾的心聲，選出了一位不為華社寄望的總會長，結果選民就用選票來懲罰馬華。如今，馬華唯有靠現屆領導層的「誠信」去爭取華裔選票了。

其三：雖然國陣政府口口聲聲高喊實行「一個馬來西亞」理念的政策，但是內閣不少高官口是心非，不能一致齊心合力推行，人民害怕受騙，因此選擇民聯。而民聯的政綱，令多數華裔覺得公平和滿意。
其四：最要不得的是一撮前朝的極端種族主義份子，三不五時就發表一些「偉論」來破壞國民團結、製造民憤。看來國陣還是無法改革舊有的體制。

這樣也挺好的
作者：林春發
日期：2010年5月3日

日前各報章都報導首相納吉移交300萬令吉支票予叻思華小董事長，履行他在投票前兩天的承諾，一言九鼎，行勝於言。你看大家的笑容多麼可人，皆大歡喜。我說這不是挺好嗎？
「Albert，你知道嗎？他們說我們印度人的祖先早期來馬來亞是行乞的，而你們華人是賣身的。」二月我從台北回國上班的早晨，清潔女工威瑪拉拿著淡米爾文報紙走進辦公室很氣憤地說道：

「這些人沒有頭腦的，要知道沒有我們（印度人和華人），馬來西亞會有今天嗎？」她邊倒茶邊打抱不平的說。

「別管他們，是一小撮極端不負責任的『倒米』分子吧！」我微笑點頭回應。我很欣慰，也暗地里慚愧，竟不如一名印裔勞工的覺悟。

上週四從香港回來的機上，已感覺到烏雪國會議席補選的競選活動如火如荼展開。多份報章報導公正黨候選人再益飲酒的真真假假；國陣、民聯各大巨頭傾巢而出，顯示親民；兩大陣營的撥款總額接近兩億令吉。納吉更請求烏雪人民給他機會，並承諾勝出後將撥款給叻思華小等事，弄得我眼花繚亂。

翌日一早，在公司見到威瑪垃，我順口問道：「選舉（烏雪）你會sokong（支持）誰？」她很認真的說：「以前安華坐牢時說過，如果他出獄一定協助5位在牢里被扣留的興權會領袖，但他沒有。」我不知她是聽誰說的。她接著說：「我只sokong給我薪水養我的人，像您Albert。」

國陣以1725張多數票取勝後，我認為應特別給烏雪三分之二華人掌聲，因為他們這次用手中選票活出尊嚴，嚴厲告誡種族極端領袖：馬來西亞是我們土生土長的多元種族國家，必定要一視同仁！

這樣不是挺好的嗎？不公平不合理條例有民聯在制衡，每一個補選都能有兩億改進和300萬資助華教，還有諸多的承諾和親民關愛。若兩黨替代制都能像檳城、雪蘭莪般的新作風，能有領袖像首相一言九鼎地說到做到，有時你勝有時我贏相互制衡，競相獻議優質政策，確保長遠利民惠民，逐步形成我夢想的真正公平的一個馬來西亞！         －－烏雪補選感想




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一个距离吉隆坡大约1小时车程的乡区乌雪，它的补选乃政治重头大戏。
在投票前夕，双方进行最后的冲刺。安华、林吉祥、老马等人，深入选区中心拜票、演讲。
2010年4月25日，是国阵vs民联决战之日，也可能是考验双方政治角力的分水岭。

结果，国阵以1千多张多数票胜出。

费曼不是专业政治评论员，非常抱歉在此三言两语。（投稿又遭到投篮。）唯有将就一下，引用其他媒体，部分评论、报道如下：

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國陣有能力改變？

转载自《东方日报》
作者：李書禎
日期：2010年4月22日

烏雪補選是民聯和國陣的治國比拚場。提名日現場，一條印有首相肖像的布條，打著「國陣有能力改變」的口號；而民聯除了出示沒有引擎的戰鬥機、不會沉的潛水艇布條，更突出候選人再益維護正義，不惜辭官的精神。

一開戰，國陣就攻擊公正黨候選人再益喝酒，也到甘榜抨擊行政議員黃潔冰被偷拍的裸睡照為「道德缺陷」。

在性愛VCD、議員重婚、自貿區等弊案連連之際，用道德污蔑打選戰，猶如豬八戒忘記照鏡子，卻自以為是世上最美麗的人。

更糗的是，網民拆穿再益喝酒的照片竟是合成照！反而，另一張貌似某部長喝酒的照片在網上盛傳，即使當事人對媒體表示已記不起來了，仍阻止不了石頭拋入國陣的玻璃屋。

民聯提出「保烏雪，救大馬」，「不畏強權，改革大馬，烏雪新希望」的布條把候選人提升到人才治國和救國的層次，讓選民覺察到其重要性，並對新任議員有所期待。

週三，我參加雪州經濟顧問安華發表雪州經濟哲學「經濟人民化」的講座會。車子才剛轉入烏魯音，就見到一張譏諷國陣「不打不乖，越打越乖——國陣吃硬不吃軟」的布條，隨車的烈火莫熄運動基層都會心一笑。

補選期間，國陣分派糖果已是家喻戶曉的。此次民聯也能提出一些政績，如：華、淡小、獨中的制度化撥款，原住民的土地鑒定和申請等，迫使國陣要派更多糖果，撥款武吉不倫東華小300萬令吉、漏夜鋪路、公民權問題等，都處理得很積極。對一個年稅收區區3000萬，卻大如馬六甲州的縣而言，正像來了一陣及時雨。

選戰在短短兩天，從4位候選人打剩2人，退出戰圍的獨立人士不是很愛首相、副首相，就是永遠的巫統，與治國理念毫無關係。大概是為了讓國陣選票能集中一些吧！
從公正黨揭發選委會選民名單中14000人被調動來看，有人還是很不放心。某村的288位選民，話說電腦顯示落在邊界，所以劃到萬撓去了！選區劃分不是要經過國會2／3議決通過才可實施嗎？怎麼漏夜就悄悄改變了呢？

坐在行動室，突然村民氣喘喘跑過來說，選委會人員在鎮暴隊陪同下，把民聯的布條拆了；選民說名字在選民冊被刪除，要求召開記者會……接下來，還有什麼新鮮事嗎？國陣果然有能力改變！

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转载自《东方日报》
作者：林凤
日期：2010年4月20日
烏魯雪蘭莪國會議席這回補選，不是首相納吉民調68巴仙高企的佐證之仗，也不是評估民聯雪州政府執政兩年的政績，更不是國陣提早舉行第13屆國家大選的風向標。

正確的說，國陣指望「翻盤」，奪回國會三分之二多數議席優勢以利修憲整治國家，減低反對黨阻力，重塑強勢政府勢頭，以完成其政治議程。

截止目前為止，隨著陳暐樹退出公正黨成為獨立議員，使公正黨國席從31席減至26席，加上民主行動黨28席、回教黨23席，總共77席，距離三分之二「破身」僅僅3至4席。

烏雪萬一失守，今年起盛傳退黨的公正黨國會議員（共5人）恐怕起骨牌效應，正處差距不大關鍵階段，跳槽的「吸引力」隨著增強，一旦湊足三分之二多數議席優勢，當下支持國陣的獨立議員加盟國陣就不奇怪了。

從戰略來看，人民公正黨率先公佈首相署前部長再益依布拉欣為候選人，比起國陣一直為候選人「內爭」而難產搶得先機，氣勢如虹。

國陣成員國大黨主席三美威魯力挺署理主席巴拉尼威上陣（上屆以198票敗北，曾四屆蟬聯該區的老將，傳言是三美鐵定的接班人）。可是，親巫統的烏雪國大黨青年團團長慕基蘭甚受慕尤丁垂青，放話要以「當地人」出征，先行試探。

堅持讓三美推薦人選

三美支持者，18名雪州區部主席齊集吉隆坡國大黨總部公開聲言，促正副首相接受黨主席三美推薦的人選－－國大黨署理主席巴拉尼威上陣烏雪補選，表明不要走後門與損害黨尊嚴的候選人。甚至恫言若慕基蘭獲派上陣，不但杯葛投票，而且屬下支部也會解散，不會協助助選。

截至距提名日48小時，國大黨與遠在美國訪問的納吉取得共識推出第三者，即國大黨宣傳主任卡馬拉納登以新人姿態出戰。鷸蚌相爭的後果是，對於19.3巴仙的1萬2453名印裔選民的投票取向難免分散。上屆就出現高達1400張廢票，加上前國大黨烏雪區部署理主席詹德蘭以獨立人士上陣，很大可能是「鷸與蚌」票的收受者，影響卡馬拉納登至深且巨。

國大黨候選人失去族群優勢，須從華裔與馬來族群尋求支持，但以新面孔亮相，以短短一周黨選時間恐難建立人脈關系。

馬華以基建撥款33萬令吉，為5華人新村開溝築路，「選舉蛋糕」太過造作；華小撥款與動工在提名日前一天舉行，同樣明顯不過，是與補選撇不開關係。華人票能否因此回流，還須評估先前巫統一些右翼人士偏激言論，對華裔心靈、尊嚴的創傷程度而定。

至於馬來選票，亦有前巫統支持執委佐漢莫德亞以獨立人士參選，「吸走」的票數可能不高，但看上屆微差票數敗北的局勢，微票數也是非同小可。再益依布拉欣以馬來人身份代表公正黨參選，與上屆再納阿比丁不謀而合，皆是前巫統重量級人物，憑著族裔與黨的情結，在馬來選民心目中比印裔的卡馬拉納登處於上風。

烏雪補選尚未提名，某華文報就說馬華總會長蔡細歷有望重返內閣，若以此推算華裔選票會因此明顯回流為國陣取得大勝，應是一廂情願的思維與「探測器」。以「靈通消息」作報道，不出記者本身的觀點，看來是蔡氏支持陣營有意通過放出的消息，測試蔡氏返回內閣的民意動向。

馬來人情結成投票傾向

事實上，華裔對國陣老大巫統的支持度，不容易受新的馬華總會長親自上陣助選起重大改變，反倒是道德污點很可能衝擊華裔，甚至是巫裔婦女的票源。華裔對巫統的支持奇差，近日巫統右翼組織在成立開幕儀式上，主席伊布拉欣阿里在主持開幕人前首相敦馬拒舉劍交回給他時，「重演」前巫青團長「吻劍」一幕，重新勾起華社忿忿不平的記憶。

再加上農長諾奧馬失言道歉，毫無疑問，將被對手廣為宣傳或令國陣選舉流失票源。

308大選受挫因素，並沒讓一些政治人物引以為鑒，依樣拔扈、囂張，完全漠視其他族群的感受。如果這種情況維持不變，不論首相納吉的民望與支持度多高，僅是個人眾望所歸，或對於國陣的候選人在補選中得票幫助不大。

上屆民聯的再納阿比丁微差198票取勝4屆蟬聯的國大黨候選人巴拉尼威，除「反風」因素，再納雖從巫統轉到人民公正黨，但馬來人情結成為投票傾向，還是存在的。

總之，這場補選，民聯在華裔選票上佔優勢，在非巫統的馬來人「馬來情結」上不遑多讓，印裔選票若流失不大，民聯守住這個國席的成功率是很樂觀的。
編按：國大黨前烏雪區部署理主席詹德蘭，昨日以愛國陣為由，宣佈退選。

承认统考：又一场政治秀？

星洲日报报道：“教總主席王超群證實董教總已接獲教育部來函，邀請下週三（21日）下午3時，與教育部針對獨中統考文憑進行對話與討論。。。。。。”

此时此刻，正值乌雪补选，而且5月将在砂州举行另一场补选。

政府向来认可独中教育，但是高官从不表示承认的可能性。如今，教育部突然由此举动，难免令人其动机是否真诚，抑或纯粹为了选票。

拭目以待吧。