焦点论衡: 更无一个是男儿

周美芬坚持捍卫理念而仿效中国铁娘子“裸退”，竟然没有马华的君子哥儿出来帮忙挽留。堂堂百万党员中，到底马华还剩下多少好男人？


转载自《南洋商报。南言》
作者：常非
日期：2010年4月12日

周美芬果然辞职，而且是党职官职全都辞去，这点不但难能可贵，且更算是奇迹。

事先，大多数人不相信周美芬会真的辞职，因为这不是马华的文化。马华的文化是“讲过就算”，马耳东风，并不当讲过的话是一回事。所以，讲过输一票就走的人输了却不走还不算严重，更严重的是公然撕党章，事先誓言尊重中央代表决定的人，最后请社团注册官来否决中央代表的权力，竟也成为党最高领导人。

但周美芬竟然讲到做到，反马华之文化而行。说周美芬是马华第一条好汉是无差错的，马华百万党员大部分是男性，却须一名女同志来为党争回一口气，难道“更无一个是男儿”？

辞官不是马华文化

同时，周美芬连上议员和副部长也一并辞掉，这在马华党史上是破天荒的创举，因为不论在党选或其他原因失去党职的人，绝没有自动辞去官职的事，别说部长、副部长或政务次长这样的官；即使上议员也绝对不肯辞，一定要“做到不能做”，也即等总会长请首相出面撤了职才放下官职，这也是马华的传统文化。

这传统文化又是由周美芬来打破，她没有引用传统的“很多人叫我不要走”、“我还有工作未完成”、“我不做逃兵”、“官位是首相委任的”等等托词赖着不走，她爽快地全都辞掉，此乃前所未见的事。周美芬巾帼胜须眉，她的骨气应只有朱运兴、林苍佑、林敬益堪差相比，马华出了这位巾帼英雄周美芬，马华有救了。

有人说，周美芬事件足为从政者戒，即讲话不要讲到尽，要话到唇边留半句。

这种说法差矣，盖周美芬的“把话说尽”与输一票就走乃两码事，后者的话，说得好听是过于自信，说得不好听是嚣张。

维护女权健康伦理

但周美芬的话可大不相同，她是代表绝大多数妇女表达立场，也即她说的表达妇女的权利，维护健康的伦理。

推而广之，周美芬说的妇女权利和健康伦理，对男人何尝不一样？妇女要求丈夫忠于自己，共同维持健康的家庭伦理，男人不也有同样的要求么？男人也要求妻子忠于自己，假如男人发觉妻子背叛自己，红杏出墙，他必然不能接受，这是不可否认的事。
是以，那些口口声声说私德与能力不可挂钩的人，尤其力挺偷情领袖的人请扪心自问，假如你发觉你的另一半和别的男人或女人偷情，你真的无所谓？你会说只要她把家务做得妥妥当当，她红杏出墙是她的私事？又或你认为只要丈夫养得起这头家，他和别的女人幽会就不必去理会？答案必然是是可忍，孰不可忍。然而为了利禄，这些人就昧着良心讲话。

大概已有十年的事了，一名先后担任部长和州务大臣的巫统领袖，因为被人揭发和妻姨“有一手”，他不多推托，挂冠归隐。我们华人一向自诩注重道德，讲究廉耻，但和马来人比起来，较正确地说是马华和巫统比起来，前者的道德观确实不如巫统，不贪恋利禄这方面更远远不如巫统。

不过，也不能说周美芬的健康伦理没有得到认同，毕竟有61%中央代表没有接受蔡细历，他托三角战之福侥幸上位；周美芬这次走得光风霁月，只要她去而不离，默默耕耘，下次党选卷土重来，由于她没有与污点领袖合作的记录，要拿回妇女组主席或攻马华副会长职应也不难。此次之失，乃如塞翁失马尔。